La escóbula de la brújula

El egiptólogo y divulgador José Miguel Parra, autor de “Historias de la historia del Antiguo Egipto” y de “Pirámides de Egipto: historia, mito y realidad”, pasa por Escobulandia para hablarnos de diversas pirámides como la de Zoser, Snefru, Dyedefra o la de Hawara. ¿Quién las construyó las tres más importantes de la IV Dinastía? ¿trabajaron esclavos en ellas? ¿Cómo se hicieron? ¿Es revelador el Diario de Mener encontrado en el puerto de Wadi el-Jarf, a orillas del mar Rojo? ¿Los trabajadores de las pirámides estaban todos anémicos? De las 130 pirámides de las que tenemos constancia ¿eran todas tumbas? ¿Por qué tienen esa forma piramidal? ¿Cuál es la teoría del químico francés Josep Davidovits sobre el ablandamiento de piedras? ¿Las reliquias de Dixon retrasan la antigüedad de la pirámide de Keops? ¿Hay algo de cierto en las estructuras subterráneas que dicen se han encontrado bajo la pirámide de Kefrén? ¿Qué le ocurrió a Napoleón en el interior de la pirámide de Keops? ¿La Esfinge tiene dos agujeros, uno en la cabeza y otro en la cola?

El egiptólogo Tito Vivas, autor de “Guía de Egipto para piramidólogos y marcianos”, nos hablará de los piramidiotas y desmontará algunos supuestos misterios que la pseudociencia ha tejido en torno al Antiguo Egipto. Por ejemplo, contestará a preguntas tales como ¿tenían taladros para tallar la diorita? ¿existen grabados de espermatozoides en el templo de Luxor? ¿y helicópteros y submarinos en el templo de Abydos? y ¿bombillas eléctricas con forma de berenjenas en el templo de Dendera? ¿Es un volante el disco del príncipe Sabu? ¿Y el pájaro de Sakkara era un juguete o un planeador? ¿Qué hay de verdad en la teoría cósmica de la correlación de Orión, de Robert Bauval? Hay verdades que duelen. 

Juan Rada, decano de los periodistas de investigación de crónica negra y autor de “Sed de Matar” (Universo Oculto), nos presenta una galería de asesinos que ponen los pelos como escarpias. Desfilará El Arropiero (con 48 asesinatos), Dinamita Montilla (y además tikoker), Francisca Ballesteros (alias Paqui La Fogosa), El Matamendigos, Ximo Fernández, Pachi El Mortadelo, Cañameras, el rey de las fugas, la niña Piedad Martínez que con 12 años mató con matarratas a cuatro de sus hermanitos, El Lute, etc

Gnosis es una palabra griega que significa literalmente “conocimiento”, referido a un conocimiento profundo, espiritual o místico destinado a comprender la naturaleza divina, el origen del universo y del ser humano. Nada más y nada menos. El catedrático emérito de Filología Neotestamentaria, Antonio Piñero, autor de “Gnosis: conocimiento de lo oculto”, nos hablará de esos movimientos gnósticos de los primeros siglos de la era cristiana, para hacernos comprensible unos textos y una teología revolucionaria que fue considerada herética. Por ejemplo, creían que la salvación no se obtenía solo por la fe o buenas obras, sino mediante la gnosis que liberaba el alma de la prisión del mundo material. Pensaban que el mundo físico era imperfecto o malo, creado por un dios inferior (a menudo llamado Demiurgo e identificado con el Yahvé del Antiguo Testamento). Enseñaban que en cada ser humano hay una chispa divina atrapada en el cuerpo y la gnosis permite reconocerla. Los gnósticos tenían relatos elaborados sobre cómo se originó el universo, las clases de niveles de seres celestes (eones) y el papel que ejercen los Arcontes.

Según la tradición cristiana, Judas Iscariote fue un traidor y la Biblia relata que entregó a Jesús a las autoridades romanas a cambio de 30 monedas de plata. ¿Qué hay de cierto en todo esto? El historiador Óscar Fábrega, autor de “Judas, el Iscariote: tras el beso del traidor”, nos dirá las diversas teorías que se tejen sobre él. Cuestiona las narrativas tradicionales evangélicas y revisa fuentes canónicas, históricas y apócrifas para dilucidar si estamos en presencia de un villano o de alguien que tuvo que aceptar ese rol para convertirse en una pieza clave en un “plan divino” que solo Jesús de Nazaret conocía en profundidad. ¿Qué perspectiva nos revela el Evangelio Apócrifo de Judas? ¿Y el de Bernabé, que dice que en realidad al que crucificaron fue a Judas? ¿Y el Evangelio de Nicodemo o Actas de Pilato? ¿En qué consiste la fiesta de “quemar a los Judas”? ¿Por qué en varios cuadros y esculturas se le presenta pelirrojo? ¿Acaso tuvo Judas dos muertes diferentes? ¿Dónde están esas 30 monedas de plata? No todo se ha dicho aún sobre este personaje.

El presentador y escritor Christian Gálvez ha publicado su cuarta novela, en esta ocasión titulada “Te he llamado por tu nombre”, ambientada en la Jerusalén del siglo I y que transcurre entre el año 30 d.C., es decir, desde la crucifixión de Jesús de Nazaret hasta el año 70 con la invasión de las tropas de las legiones romanas a las órdenes de Tito. La figura de Jesús de Nazaret es clave para entender cómo surge ese primer cristianismo, conocer a sus doce apóstoles y a los Mesías que hubo en su época. Es una novela histórica que surge de la pérdida de la fe del autor y la búsqueda del sentido de la vida. Iremos recorriendo distintos acontecimientos de la vida y muerte de Jesús, del papel de Judas, de Barrabás, de san Pedro, de san Pablo y también el de las mujeres que conocieron a Jesús. Visitaremos algunos lugares importantes de Tierra Santa como es el Santo Sepulcro de Jerusalén y la importancia que tiene esta ciudad tanto en el pasado, como en el presente y el futuro. Christian es muy fan del Evangelio de Lucas porque, según él, nos dibuja un perfil de Jesús misericordioso. En definitiva, un programa diferente para acercamos de manera amena a una época y a un personaje fascinante.

Con el escritor, editor e historiador cinematográfico Guillermo Balmori, autor de “Hollywood antes de la censura. Las películas pre-code” (en dos tomazos), abordaremos este cine tan liberal que se hizo entre 1929 y 1934, antes de que se instaurara de forma definitiva el Código Hays, donde se narraban historias sorprendentes y muchas alejadas de lo puritano. En ellas había Sexo para medrar: “Carita de ángel” (con Barbara Stanwyck) o “Lady Lou” (con Mae West)., El tema del delincuente o villano como héroe: “El enemigo público” o “Scarface” que, además, funda el género de gánsteres. El cine social de denuncia: “Soy un fugitivo” (critica el sistema carcelario) o “Wild Boys of the Road”. Feminismo y mujeres empoderadas: “Hembra”, “Lluvia” o “Ann Vickers”. Guiños a la homosexualidad: “La reina Cristina de Suecia” (con Greta Garbo). Políticamente incorrectas hoy en día: “Blood Money” (presentando a una mujer cleptómana, ninfómana y masoquista). También reestrenos censurados por su carga erótica: “King Kong”, “Tarzán y su compañera” o ciertas películas de los hermanos Marx. El cine de terror no se libra: “Frankenstein” o “La parada de los monstruos”. Asuntos políticos turbios: “El despertar de una nación” (1933) con un discurso totalitario para acabar con la corrupción de EEUU. Y terminaremos con el primer musical de ciencia ficción: “Una fantasía del porvenir” (de 1930), donde se ve el mundo cincuenta años después.

España fue nominalmente neutral durante la Segunda Guerra Mundial pero, bajo el régimen franquista, colaboró con la Alemania nazi en muchos aspectos. El historiador Alberto Javier Nicolás, autor de “La Ahnenerbe en España 1940-1945”, nos hablará de esta institución y sobre las relaciones de España y la Alemania nazi a través de la Embajada en Madrid, la visita de Himmler a España en octubre de 1940, con especial referencia a Monserrat y su búsqueda del Santo Grial, y a Toledo por su pasión con los visigodos. La Ahnenerbe tuvo mucho interés por las excavaciones en Castiltierra (donde había cientos de tumbas godas) y por las islas Canarias y su supuesta vinculación con la Atlántida. ¿Qué pasó con las piezas arqueológicas "perdidas" visigodas entre España y Alemania? ¿Realmente buscaron objetos de poder como la Mesa de Salomón o el Arca de la Alianza? Y no puede faltar la labor del arqueólogo español Julio Martínez Santa Olalla, con su teoría panceltista y sus contactos con el nazismo. César Mallorquí, autor de la novela “El secreto de Gabriela Salazar”, aborda la “La ruta de las ratas” (ratlines), una red clandestina utilizada por nazis y fascistas para escapar de Europa después de la Segunda Guerra Mundial, principalmente a Argentina. Carlos Canales hablará de a qué nivel España se benefició de los científicos refugiados nazis, sobre todo en labores de ingeniería. Marcos Carrasco hará una referencia a la película “El sustituto”, al documental “El hombre más peligroso de Europa” y a la serie “Jaguar”, todas relacionadas con estos temas. Jesús Callejo contará las peripecias de Otto Skorzeny por España y sus relaciones con el espionaje y el régimen franquista.

España es un país sorprendente es cuanto a lugares y objetos que están asociados a una leyenda, rito o tradición. Jesús Callejo, autor de “El gabinete de las maravillas y de los misterios”, hablará de objetos que no dejan indiferentes como el jamón indultado de Jaén, la tinaja infinita de vino de Alcobendas, la poltrona del diablo de Valladolid, el pacto satánico de un torero o del huevo del jurásico en la catedral de Burgos. Marcos Carrasco, ilustrador del libro, contará las peripecias funestas del pintor malagueño José María Fernández Rodríguez y su relación con la compra de una muñeca maldita japonesa. Y el investigador Álvaro Anula, prologuista del libro, hablará de la zarpa de oso de Saldaña, de una lápida llamada “la muerte pelona” de Tejeda de Tiétar, de un pedrolo con dos caras considerado el “Jano de Candelario” o sobre las “bolas de los Gentiles” en Orozko. Por su parte, David Sentinella incidirá sobre la extraña imagen de San Miguel in Excelsis con escafandra, ubicada en el santuario de San Miguel de Aralar y las cadenas de Teodosio de Goñi. Manuel Berrocal tratará el tema de los cocodrilos y caimanes disecados en iglesias y ermitas, a modo de exvotos. En la EXTRÓBULA mencionaremos otros objetos no menos curiosos y bizarros como es la máquina que resucita canarios en un museo de Sabero, el corazón disecado del tenor Anselmi o sobre los botines del gigante extremeño Agustín Luengo.

El culto a las reliquias ha sido uno de los elementos más característicos y llamativos del cristianismo desde sus orígenes, sobre todo por su búsqueda de lo sagrado. El joven investigador Martín Sierra Pastor nos contará sus experiencias en Roma, localizando lignum crucis, el Titulus Crucis y los clavos de la Pasión relacionados con la historia de Santa Elena con la espectacular Escalera Santa que trajo de Jerusalén y que conduce a las curiosas reliquias del Sancta Sanctorum, algunas relativas a la Última Cena (lentejas, la Silla de Jesús o una hogaza de pan). ¿Y la Santa Sal? También tiene su intríngulis. Por poco le echan de Santa María Maggiore por preguntar por el Panniculum y, ya en París, nos contará su búsqueda de la Corona de Espinas (ya sin espinas) o la Santa Túnica de Argentuil. Jesús Callejo nos hablará de las muelas gigantes de Santa Apolonia y de las imágenes de las Verónicas. Marcos Carrasco sobre la leche de la Virgen, el cuchillo de Nerón o el anillo viajero de San Atilano. David Sentinella de las reliquias atribuidas a Mahoma y a Buda y Juan Ignacio Cuesta nos cantará una canción original y muy irónica relacionada con reliquias raras. Ah, y Jorge Guerra mencionará, con su característico sentido del humor, algunas curiosidades sobre varias reliquias inclasificables.