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Javier Ocaña nos invita a viajar por los perdones que buscan los personajes cincelador por Paul Schrader en su estapa de guionista con Martin Scorsese y en un etapa, con altibajos, de director. De "Toro salvaje" o "La última tentación de Cristo" a "Affliction", "Blue collar" o "Mishima, hasta las recientes "El reverendo" o "El contador de cartas", o la nueva "El maestro jardinero".
Y ya en los cines, esperando que vayamos a verlas, están dos películas que están gustando mucho a público y crítica. "Els encantats" de Elena Trapé, para que Ocaña solo tiene un halago detrás de otro, y lo mismo pasa con "Las ocho montañas" que, con pocas copias y en menor número de cines se sitúa, entre las películas más vistas desde hace un par de semanas.
Dice `El Artesano´, Pablo Ortiz de Zárate, que aunque muchos lo ven secundario o anecdótico, el arte es, como propagador de la belleza y la capacidad de explorar y denunciar el lado más oscuro del ser humano, ese definido por Pío Baroja como una existencia a menudo "Fea, turbia, dolorosa e indomable", una disciplina fundamental y esencial para nuestra salud y cordura. En Mitos nos hemos preguntado si debemos ser siempre políticamente correcto y en La dupla, por las despedidas de los mejores jugadores, equipos y estilos de juego, mientras que con Bob Pop hemos buscado, sin perder el desaliento, el mejor plan para este verano.
Los miembros del equipo del magazine fantasean con un verano lejos de la redacción y un millón de euros en la cuenta bancaria.
En este último mito de la temporada nos preguntamos si de verdad es necesario quedar bien. ¿Es educación decir "ya nos veremos" aunque sepas que no va a ocurrir? ¿Es mejor una pequeña mentira piadosa que una verdad incómoda? ¿Y dónde está la frontera entre la cortesía y la hipocresía? Pepe Rubio y Sergio Castro se sinceran (demasiado, quizá) para abrir un debate sobre los bienquedas, las excusas imposibles, los planes que nunca llegan a hacerse y esa extraña necesidad de agradar a todo el mundo. El filósofo Iván de los Ríos explica por qué esas pequeñas ficciones forman parte de nuestra manera de convivir y qué pasaría si decidiéramos decir siempre exactamente lo que pensamos.