Programa 588: Seres mágicos, monstruos y espiritus del folklore americano

Hubo una Persia poderosa, un imperio fortalecido por Ciro el Grande en el siglo VI a.C. extendiéndose desde Egipto hasta la India, hasta que fue conquistado por Alejandro Magnoy que destacó por su tolerancia cultural y religiosa. Y un Irán moderno que empieza en 1925 con la monarquía del Shah Pahlavi quien cambió oficialmente el nombre de Persia (en 1935) y la Revolución Islámica de 1979 que estableció una teocracia bajo liderazgo de los ayatolás. Nuestro invitado, Javier Redondo Jordán, ingeniero y autor de “Coordenadas del Paraíso. Irán y la eterna búsqueda de los orígenes”, hace un análisis de los mitos primigenios del Génesis (la creación de Adán y Eva, el Jardín del Edén, el Diluvio Universal o la Torre de Babel) cuya base está en textos muy anteriores, como es la epopeya de Gilgamesh. Hablaremos del mazdeísmo o zoroastrismo, de la llegada del islam a Persia en el siglo VII, del chiismo y su forma de entender el mundo y del origen de Las mil y una noches y sus ampliaciones como las que hizo el traductor Antoine Galland. Carmen Fernández hará un repaso de los hallazgos científicos persas más destacados, tanto en matemáticas como en ingeniera, centrándose sobre todo en los avances de la medicina con figuras tan importantes como Razhes (que diferenció por primera vez la viruela y el sarampión) y Avicena (que escribió el “Canon de la Medicina”, usado en Europa durante siglos). Extróbula: Marcos Carrasco nos contará la historia bíblica de Ester y Asuero(más conocido como Jerjes el Grande), en la que Ester, una joven judía huérfana criada por su primo Mardoqueo, fue elegida reina de Persia por el rey Jerjes I, quien buscaba esposa tras destituir a Vasti. Y hará una comparación del cuadro “Ester ante Asuero”, de Artemisia Gentileschi 1635, con el de “Ester y Asuero”, de Nicolás Poussin 1655. Extróbula: Juanjo Revenga y Javier Redondo nos harán un análisis de la geopolítica en Oriente Medio cuando, tras Segunda Guerra Mundial, británicos, rusos y estadounidenses interviene en el territorio. Su visión particular sobre la liberación de la mujer, el uso del velo, las consecuencias de la Revolución Islámica de 1979 y los posibles saqueos de lugares arqueológicos.

Se denomina expolio,​ saqueo o pillaje arqueológico y artístico a la incautación del patrimonio histórico con afán de lucro, por coleccionistas, arqueólogos aficionados e inexpertos. En este sombrío mundo nos vamos a adentrar con el periodista y reportero Juan José Revenga, autor de “Operación expolio”, para conocer cómo se roba y se trafica con reliquias y objetos (algunos considerados de poder) por todo el mundo, a veces aprovechando las guerras, como ha pasado en Irak, Siria o en la Primavera Árabe. Iremos al país dogón de Malí o a Sudamérica con la actividad de los huaqueros. La edad de oro fue en el siglo XIX donde potencias como Inglaterra, Francia y Alemania se aprovecharon de una falta de legislación para llevarse objetos que hoy adornan museos internacionales. David Sentinella nos dirá cómo Grecia y Egipto sufrieron ese expolio en épocas del imperio otomano donde lo que primaba era el dinero. España tampoco fue ajena a ello y Jesús Callejo nos contará el vergonzoso caso del claustro del monasterio cisterciense de Santa María de Sacramenia (Segovia) comprado por William Randolf Heasrt. Carlos Canalesse refiere a la huida de José I Bonaparte cuando intentó llevarse más de 4.000 carros que contenían cinco años de saqueo continuo y sistemático con obras de arte de España. Juan Ignacio Cuesta nos dirá lo que se ha perdido en el templo prerrománico de Santa Lucía del Trampal (Cáceres) y Marcos Carrasco por qué “La Venus del espejo” de Velázquez está desde 1906 en la National Gallery de Londres y los mármoles de Elgin del Partenón en el British. En la Extróbula sabremos cómo se pasa un objeto robado a otro país con sus correspondientes permisos falsificados. También sobre la calavera de cristal del British, las momias falsas exportadas desde Egipto a Europa, la tendencia política de descolonizar los museos o la polémica sobre la autenticidad del busto de Nefertiti.

El conocido como Camino Español fue una ruta militar y logística clave utilizada por la Monarquía Hispánica entre los siglos XVI y XVII para trasladar tropas —especialmente los famosos Tercios— desde Italia hasta los Países Bajos. El periodista y divulgador histórico Fernando Martínez Laínez, autor de “El camino español. La larga marcha europea de los Tercios”, nos describe la logística compleja del traslado de miles de soldados a través de un corredor terrestre seguro que conectaba el Milanesado (norte de Italia, bajo dominio español) con los Países Bajos (actual Bélgica y alrededores), para combatir en la Guerra de los Ochenta Años (1568–1648) contra los rebeldes neerlandeses protestantes. ¿Por qué tanto rodeo? Porque hacerlo en barco implicaba atravesar el Canal de la Mancha, con la Armada inglesa al acecho. Carlos Canales, coautor de “Gloria imperial: la jornada de Lepanto”, hablará de los diferentes Caminos que hubo desde su creación en 1567 por el III Duque de Alba hasta su disolución en 1622, incluido el Camino de Valtelina. Época en la que surgieron héroes y villanos, tribunales sangrientos y gestas memorables. Por su parte, el filólogo y militar Norberto Ruiz Lima, autor de “Escritores en la batalla”, mencionará a varios autores del Siglo de Oro que tuvieron un papel fundamental también soldados y espías (algunos en los Tercios) como fue el caso de Francisco de Aldana, Francisco de Quevedo o Miguel de Cervantes. Sin olvidarnos del caso de Yoder Pachá que estableció una colonia andalusí en Tombuctú, con una rica biblioteca.